The Church Historians Press

Fotografias

Por volta da década de 1860. Mary Isabella Horne foi presidente da Associação de Resguardo Cooperativo das Damas de 1870 a 1904, presidente da Sociedade de Socorro da Estaca Salt Lake de 1877 a 1903 e tesoureira da junta geral da Sociedade de Socorro de 1880 a 1901. Ela também foi presidente do comitê executivo do Hospital Deseret de 1882 a 1894.

Fotografia: Edward Martin. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Por volta de 1867. Zina Young foi presidente geral da Sociedade de Socorro de 1888 a 1901. Ela foi também a primeira diretora do Templo de Salt Lake em 1893.

Fotografia: Edward Martin. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Por volta de 1880. Mary Ann Freeze foi designada para a junta geral da Associação de Melhoramentos Mútuos das Jovens Damas em 1898. Ela trabalhou no Templo de Salt Lake e no centro de informações da Praça do Templo, tendo participado também do Utah Women’s Press Club.

Fotografia: Fox e Symons. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Por volta de 1875. Eliza R. Snow era poetisa, viajante mundial e uma líder renomada da Igreja. Graças ao seu trabalho de preservação do Livro de Atas da Sociedade de Socorro de Nauvoo, ela fez uma conexão eficiente entre a sociedade de Nauvoo e o ressurgimento da organização no Território de Utah. Ela levava consigo o Livro de Atas quando visitava as comunidades mórmons, ajudando a organizar as mulheres e encorajando-as a falar em público.

Fotografia: Charles Carter. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Por volta de 1880. Elvira Barney era uma médica obstetra em Utah, profundamente envolvida com o movimento de luta pelos direitos das mulheres e pela liberdade religiosa. Em 6 de março de 1886, ela discursou em uma manifestação pública, em Salt Lake City: “Oh, se minha voz pudesse chegar aos ouvidos dos incultos e mal informados dos Estados Unidos. Eu lhes pediria que ouvissem o testemunho das dez mil esposas e mães de Utah, que têm famílias grandes, filhos puros e belos e são inteligentes e amorosas”.

(Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Por volta de 1890. Como secretária da junta geral da Sociedade de Socorro, Sarah Kimball organizou, em 1880, uma coleção de registros autobiográficos de homens e mulheres. Esses registros foram colocados em cápsulas do tempo e esse esforço fez parte da celebração do aniversário da fundação da Igreja. Essas cápsulas foram abertas em 1930. Os registros abertos foram entregues para a descendente mais velha, ainda viva, do autor original.

(Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Por volta de 1906. Rachel Leatham trabalhou como guia no centro de informações da Praça do Templo, até 1911, quando se casou com James Jensen. Eles moraram em Bingham, Salt Lake City e em Sandy, Utah, onde ela serviu em várias presidências das auxiliares, tanto na ala como na estaca.

(Fotografia em posse da família. Cortesia de Mary Austin Ungerman.)

Por volta de 1910. Amelia Flygare foi presidente da Associação de Melhoramentos Mútuos das Jovens Damas da Estaca Weber, de 1911 a 1922. Além de seu serviço na AMM-M, ela também foi a primeira presidente da Sociedade de Socorro de sua ala. Ela e o marido, Christian Flygare, foram ativos em organizações comunitárias e no governo da cidade.

(Fotografia em posse da família. Cortesia de Steve Coray.)

Por volta de 1930. Sendo a última editora da revista <i>;Young Woman’s Journal,</i>; Elsie Brandley foi uma escritora e oradora renomada quando fazia parte da junta geral da Associação de Melhoramentos Mútuos das Jovens Damas, na qual serviu de 1924 até seu falecimento prematuro em 1935.

(Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Discursando em uma reunião geral das mulheres, 1983. Escritora, editora e personalidade do rádio e da televisão, Elaine Cannon apoiou ativamente a criação de uma revista para os jovens da Igreja e trabalhou como editora adjunta quando a revista <i>New Era</i> começou a ser publicada em 1971. Também propôs que as moças tivessem instrução religiosa dominical além de suas reuniões no meio da semana. A Igreja adotou essa norma em 1980, enquanto ela era presidente geral das Moças.

Fotografia: Marty Mayo. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

1955. Francine Bennion serviu nas juntas gerais das Moças e da Sociedade de Socorro, nas décadas de 1970 e 1980.

Fotografia: Busath Photography (Cortesia de Francine Bennion).

Discursando na conferência geral, 1996. Okazaki foi uma escritora prolífica e uma oradora popular. Tendo sido professora primária e diretora de escola, frequentemente empregava auxílios visuais quando discursava.

Fotografia: Welden C. Andersen. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

2016. Sitati foi professora e funcionária do ministério da educação do Quênia. Com o marido, Joseph Sitati, o primeiro negro africano a tornar-se autoridade geral, Gladys Sitati discursou para congregações da Igreja no mundo inteiro.

Fotografia: James Findlay (Cortesia de Gladys Sitati).

Por volta de 1876. Elizabeth Whitney (à esquerda) e Eliza Snow (à direita) foram integrantes da Sociedade de Socorro de Nauvoo e serviram juntas quando a junta geral da Sociedade de Socorro foi organizada em 1880. Emmeline B. Wells (ao centro) foi editora do <i>Woman’s Exponent</i> e trabalhou alguns anos mais tarde como secretária geral e, depois, como presidente geral da Sociedade de Socorro. Essas três mulheres viajavam frequentemente para discursar para diversas congregações.

Fotografia: Charles R. Savage. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Com um neto, por volta de 1852. Drusilla Hendricks foi uma das primeiras pessoas a propor a criação da Sociedade de Socorro. Ela lembrou que, antes da organização da Sociedade de Socorro em Nauvoo, sonhou que as mulheres se reuniam e faziam um registro de seu trabalho. Em 14 de abril de 1842, Drusilla Hendricks filiou-se à Sociedade de Socorro de Nauvoo e foi chamada para fazer parte do comitê de visitantes da Ala 2 de Nauvoo.

(Fotografia em posse da família.)

Por volta de 1905. A primeira junta geral da AMM-M foi organizada em 1880 sob a liderança de Elmina S. Taylor. As irmãs que faziam parte da junta viajavam, coordenavam o trabalho das associações locais, correspondiam-se com as unidades locais, realizavam treinamentos, elaboravam currículos e programas, e discursavam na conferência de junho da AMM, a partir de 1896. Nesta foto estão as seguintes mulheres mencionadas em <i>Ao Púlpito:</i> Maria Y. Dougall (sentada, primeira a partir da direita), Emma N. Goddard (sentada, segunda a partir da direita), Ann M. Cannon (sentada, terceira a partir da direita), Mattie Horne Tingey (sentada, quinta a partir da direita), Ruth May Fox (sentada, sexta a partir da direita), May Booth Talmage (primeira fileira de pé, quinta a partir da direita) e Minnie J. Snow (segunda fileira de pé, primeira a partir da direita). Mattie Tingey era a presidente geral da AMM-M na ocasião em que esta foto foi tirada.

(Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

1908. Bathsheba Smith (à direita) foi presidente geral da Sociedade de Socorro de 1901 a 1910. Ela foi a última presidente geral da Sociedade de Socorro que tinha sido membro da Sociedade de Socorro de Nauvoo. Emmeline Wells (à esquerda) sucedeu Bathsheba Smith, servindo como presidente geral da Sociedade de Socorro de 1910 a 1921.

Fotografia: Olsen e Griffith. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Com os filhos Philip e Richard, por volta de 1916. Aproximadamente 18 anos antes de esta foto ser tirada, Jennie Knight foi uma das primeiras mulheres solteiras da Igreja a servir como missionária.

Fotografia: Larson e Bygreen. (Fotografia em posse da família. Cortesia de Jennifer Whatcott Hooton.)

No treinamento de serviço social, em Anaconda, Montana, por volta de 1920. Amy Lyman, de óculos no centro da fileira da frente, habilitou-se como assistente social após frequentar a Hull House, em Chicago, e foi líder na implementação do trabalho de serviço social na Sociedade de Socorro. Amy Lyman serviu na junta geral da Sociedade de Socorro por 36 anos, incluindo o tempo em que foi presidente.

Fotografia: Montgomery Studio. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

1962. Com as irmãs da presidência à cabeceira da mesa (da esquerda para a direita: Madsen, Spafford e Sharp), a junta geral da Sociedade de Socorro posa para esta foto tirada no edifício da Sociedade de Socorro, seis anos após sua dedicação. As integrantes da junta treinavam as unidades da Sociedade de Socorro do mundo inteiro, supervisionavam a confecção de roupas do templo, publicavam a revista <i>Relief Society Magazine</i>, e elaboravam o currículo da Sociedade de Socorro.

Fotografia: J. M. Heslop. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

1989. Ardeth Kapp foi presidente geral das Moças de 1984 a 1992. Essa presidência supervisionou a criação do tema das Moças e dos valores das Moças, e elas atualizaram o programa do Progresso Pessoal. Elaine Jack foi presidente geral da Sociedade de Socorro de 1990 a 1997. Nesta foto, da esquerda para a direita, estão Jayne Malan, Ardeth Kapp e Elaine Jack.

(Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

1994. A meta da presidência liderada por Janette Beckham, que serviu de 1992 a 1997, era a de ajudar “toda moça a se tornar uma mulher de fé que fosse justa e soubesse solucionar problemas”. Bonnie Parkin foi posteriormente presidente geral da Sociedade de Socorro de 2002 a 2007. Nesta foto, da esquerda para a direita, estão Virginia Pearce, Janette Beckham e Bonnie Parkin.

Fotografia: Busath Photography. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Como missionária em Queenstown, África do Sul, por volta de 1980. Tendo nascido na África do Sul, Judy Brummer (nesta foto, a segunda a partir da direita) foi a primeira missionária SUD fluente no idioma xhosa.

(Fotografia em posse da família. Cortesia de Judy Brummer.)

Por volta de 1885–1886. A reunião de fundação da Sociedade de Socorro Feminina de Nauvoo ocorreu no segundo andar desta loja de produtos secos, em 17 de março de 1842. A loja de tijolos vermelhos era o local onde as mulheres se reuniam e compartilhavam suas necessidades, preocupações e o ministério espiritual.

Fotografia tirada ou obtida por Brigham H. Roberts. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

Por volta de 1886. Vários tipos de reuniões foram realizadas neste edifício em Salt Lake City, incluindo as reuniões de resguardo, as reuniões da Associação de Melhoramentos Mútuos e sessões de conferência.

Fotografia: C. E. Johnson. (Cortesia da Sociedade Histórica do Estado de Utah, Salt Lake City.)

1962. A primeira conferência geral da Sociedade de Socorro foi realizada em 1889. Esta fotografia do Tabernáculo de Salt Lake mostra uma grande multidão em uma das sessões da conferência de outubro de 1962, na qual Louise W. Madsen discursou.

Fotografia: Ross Welser. (Biblioteca de História da Igreja, Salt Lake City.)

2016. No Marriott Center são realizadas as sessões da conferência de mulheres da BYU, que teve início em 1976. A fotografia de Sandra Rogers, vice-presidente internacional da BYU, aparece no telão.

Fotografia: Maddi Driggs. (Cortesia de Daily Universe, Provo, UT.)

Em seu discurso “Gaining Light through Questioning” [Adquirir luz fazendo perguntas] (ver o capítulo 7 dos discursos extras), Julie Willis se referiu a esta foto tirada por volta de 2014 do monte Moran, uma montanha do Parque Nacional Grand Teton, na região oeste do Wyoming.

Fotografia: John W Barrott. (Usado com permissão.)